雪月梅 作者:陈朗
全本：第50回 佛菩提慈灵普救度 雪月
又名《孝义雪月梅》、《第一才女》、《第一奇书》、《儿女浓情传》。作者陈朗，字晓山（一说字苍明，号晓山），别号镜湖逸叟，浙江平湖人。他为本书所作自序写于清乾隆四十年（公元1775年），则书亦即成于此时。序中说他其时已“年过杖乡”，可知他盖生于康熙五十四、五年之前，此书乃是他六十岁前后才完成的作品。 《雪月梅》较早版本有聚锦堂刊本、德华堂刊本，后于光绪二十七年（公元1901年）又有上海申报馆石印本（即题为《第一奇书》·《儿女浓情传》者，实仿聚锦堂本刊印）。此次整理校点，系据德华堂刊本，参以聚锦堂本进行的。
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新编绘图今古奇观 作者:陈志平
全本：第八十卷 李谪仙醉草吓蛮书
《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集，主要选自冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。本书中的作品，从各个角度，在不同的程度上，直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想情（有些作品，虽与市民无关，但却是从市民的眼光去理解的，在一定程度上反映了他们的思想）。几百年之后的今天，我们读起来，还觉得亲切有味，娓娓动人，而被作者们沁人心脾的艺术笔触所引。本书共选了70篇。 -
合浦珠 作者:袁于令
全本：第16回 春明门挂冠归隐
合浦珠以珠为线索，写才子佳人故事，但多节外生枝，内容庞杂。或因写僧，有谤佛之嫌，又间有怪异情节，为清廷所不容。 本书全称《新镌批评绣像合浦珠传》，不署撰人，题“槜李烟水散人编次。”首有自序。全书分四卷，共十六回。 -
智囊全集 作者:冯梦龙
全本：知微卷五
《智囊全集(全译珍藏本)》共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集，辑录了一千多则小故事，是一部反映古人巧妙运用智术计谋来排忧解难、克敌制胜的处世奇书。 -
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咒枣记 作者:邓志谟
全本：第十四回 真人建西河大供 虚靖保
神魔小说《咒枣记》又名《萨真人得道咒枣记》作者为邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道，升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节，又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中，这也从另一方面说明，此种灵怪传闻当时在各地都有传播，小说家采集并利用时，大同小异，此详彼略，未必一定有传承关系。《咒枣记》也是据这些传闻汇集、加工、整理而成的。《咒枣记》只存明建萃庆堂余氏刻本一种版本，现藏本内阁文库。书的版式、图与《飞剑记》全同，惟目录后多幅“萨真人像”而已。此书据内阁文库本影印，与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。 -
梅兰佳话 作者:阿阁主人
全本：第40段 返罗浮妻妾齐美 告终养
《梅兰佳话》题“阿阁主人”著。全书四十段。首有序，尾署“道光己亥年菊月右云赵小宋拜撰”。据序，阿阁主人系曹梧冈，乃一学秀才，生平不详，卒于道光十七年（1837）。该书作于庚寅（1830），未几而成。本书据道光辛丑（1841）至成堂梓本校点。 -
女娲石 作者:海上独啸
全本：第16回 发痴梦哀诉来明女 动笑
女娲石是海上独啸子创作的明清小说，主要讲述中国有个女史，姓钱，名挹芳，由于国难当前，虽有报国志向，可是难于付诸行动，于是想用文字号召国人，唤醒国人. 话说中国有个女史，姓钱，名挹芳，年纪才得二九。生得有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。生平读些书史，讲些政治学问。止见中国腐败危弱，好不担忧。旁边有些强国，今唱着瓜分，明唱着服。虽有一般国志士，却毫没点实力。讲救国，时时倡革命，都是虚虚幌幌，造点风。这位女史真个慨迸作，悲愤集。 -
生花梦 作者:古吴娥川
全本：卷四 贞集 第12回 解重围偷儿
生花梦书中第一回有一入话，述康熙九年（1670）苏州吴江县耿村魏二、许十一官与殷胜姐、顾一姐的婚姻事，并云“最切近的新闻”，据此可知序中所署“癸丑”当为康熙十二年（1673）。序云：其书“笔墨之妙，曲折变幻”，“几于梦笔生花”。“何花非梦，何梦非花，请颜之曰《生花梦》。”是为书名的由来。娥川主人尚有小说《无世匹》、《炎凉岸》。 -
大明正德皇游江南传 作者:何梦梅
全本：第四十五回 谊殿下还乡省母 曹小
高丽抄本，四卷四十五回，正文半叶十行，行二十字。【藏本内省图书寮】未见。道光壬寅二十二年（１８４２）宝文堂藏板本。七卷四十五回，内封正中为“绣像正德游江南全传”，右栏上方为“道光壬寅新镌”，左栏下方为“宝文堂藏板”，首“游龙幻志序”，署“道光壬辰仲夏上浣樵西黄逸峰题，次自序，署“道光壬辰季秋中浣顺邑雪庄何梦识”。有图二十八幅。正文半叶十行，行二十字。【藏北京图书馆】 又有坊刻小本四卷二十四回，题《梁太师江南访主》，道光己酉二十九年（１８４９）岁刻，乃此书之简本。 何梦梅撰。梦梅，字雪庄，道光中叶广东顺德人。序谓其“宿负慧，怀豁达，尝作奇书异传，以之寓意，即以之慨世情也。” -
玉垒浮云 作者:高阳
全本：第七章
民国十四年岁次乙丑，“二月二，龙抬头”那天，弹冠之庆不久的安徽省长，暂兼督办军务善后事宜的安福系首脑王揖唐，飘然到了黄州，此来是专访栖栖皇皇、到处碰壁，最后落脚在黄州的吴佩孚。到码头上来接的是吴佩孚的秘书长杨圻，此人字云史，出身常世家，他的父亲叫杨崇伊，是策动戊戌政变，慈禧太后再次训政的要角；岳家更阔，娶的是李鸿章长子李经方的女儿。王揖唐是他岳父的朋友，所以杨云史尊称之为“世伯”。→高作品集 -
缇萦 作者:高阳
全本：第13节
等淳于意看完了最后一个病人，宋邑才敢进去禀报：“唐师兄早就来了，等着见老师。”“喔！”淳于意不免奇怪，“今天是七月初六，不是洗沐，他怎的有空来看我？”“说是有要紧话要陈告老师。”“好，我就来。”说是这样说，淳于意却是慢条斯理洗了手，掉已沾上病家脓血的青布短襦，换上一件宽大舒适的纱懿毂禅衣；他表面显得很从容，其实心里在嘀咕——唐安是他的学生，也是齐王的侍医。这所谓“要紧话”，可与齐王的病情有关？大有疑问。于是他停下来细细盘算……→高作品集 -
买命 作者:高阳
全本：第五节
陶朱公有四个名字，其中最煊赫的一个就是范蠡。他是楚国人，原名范伯，以越国大夫文种的引荐，事越王勾践为臣，奉计然为师——计然本姓辛，字文子，先世为晋国的望族。他是个重视自然环境的经济学家，著有《内经》及《万物录》，都已失传。他的学说的义，在于掌握产销的供求关系，认为年岁丰歉，物产多寡，是有周期的，在不利的客观因素未曾出现之前，要利用现有的有利因素，预谋克服，所以亢旱的时候要造船，而雨水多的年分要造车，以便待时而贾，可获重利。→高作品集 -
任公与刁间 作者:高阳
全本：第11节
秦二世胡亥元年，陈胜、吴广揭竿而起，反抗暴行，一时四海豪杰，风起云涌。前后不过四年的工夫，秦始皇的天下，便以他的孙子子婴的投降而尽失。先入咸的是汉高祖刘邦。从龙入关的将士，无不争取金玉珠宝，唯有萧何与众不同，接收了秦丞相府中所有的图书档案，户口册籍。从来“马上得天下，不能马上治天下”，力战经营，平服四海。武功之后必继以文治，而治国的主要凭借，在了解全国的民生，所以山川道路之图，户籍钱粮之册，关系异常重大。当时的公论，定汉之功，萧何第一，即以此故。→高作品集 -
吕不韦 作者:高阳
全本：第六节
政海转入商界的是范蠡，由商业进入政治的是吕不韦。战国末期，剩下七个大国，秦楚最强，其次是齐、赵、燕，又次为魏、一韩。最弱的韩国出了个善于投机的大商人，竟致改变了历史，此人就是吕不韦。吕不韦是韩国故都翟——即今河南禹县——的大商人。贩卖贵，积累千金之富。他往来贸易的主要地区，是在赵国的邯郸。这个地方在战国末期，具有特殊的地位。苏秦佩六国相印、倡一合纵”之说攻秦，秦以张仪为相，用“连横”之策，与之对抗，鬼谷子门下的这一对师兄弟，各显神通，结果使得邯郸像第二次世界大战期间葡萄牙的里斯本一样。→高作品集 -
正德外记 作者:高阳
全本：第六部分（2）
大明弘治十八年端午节。时逢佳节，又当盛世，好热闹的一个端午。首辅刘健正在相府中大排筵宴，召集内阁中的一班有文采的属官，分韵斗诗；忽然，门官疾趋上堂，走到刘健身边，弯着在他耳际轻声说道：“相爷！里张公公派了一名公公来，说万岁爷宣召，请相爷马上进。”明朝称太监为“公公”。太监有大有小，职位最高的称为“秉笔司礼监”，可以为皇帝代批奏疏，参预军国大计。但是秉笔司礼监中，并没有姓张的，可知宣召进，并非有什么突发的重大事件，需要处理。因此，刘健便问：“可知何事宣召？”“没有说。只说是张公公派来的！”听得“张公公”三字，刘健心便往下一沉。→高作品集 -
恩怨江湖 作者:高阳
全本：10、义结同心
同治二年冬天，谁都看得出来，太平军已成强弩之末。东南半壁的军务，在节制五省将帅的两江总督曾国藩主持之下，李鸿章“用沪平吴”，以上海为基地，光复了苏州、无锡，向常州进兵；左宗棠经营浙江，自浙西节节往前推进，已经迫近杭州；曾国藩的胞弟，湘军称之为“九帅”的曾国荃全力进攻金陵，对太平天国的“天京”，已完成了大包围的部署。“天王”洪秀全众叛亲离，困处愁城，除了不时喃喃自语：“铁桶江山，你们不扶。自有人扶”以外，束手无策，自己都不知道毕命于何时？→高作品集 -
大将曹彬 作者:高阳
全本：第31节
大宋乾德二年——开国的第五年，十月底。十月底的天气，在开封是应该下雪了。一上午霾不开，黄尘似雾；午后风定。尘雾虽消，彤云更密，一爿天似乎就在头上。向晚时分，终于飘下了雪片。风又起了，雪也大了，空中白茫茫，似翻江倒海般搅起无边的银。仁君临驭，不过四年的功夫，中原已是太平盛世；这样的天气，正好关起门来，围炉谈笑，乐聚天伦。但宰相赵普，却无这份闲情逸致，可也不是案牍劳形，他只是像平常一样，把自己关在书房里端坐读书。→高作品集 -
荆轲 作者:高阳
全本：尾 声
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。和着高渐离的筑声，捧着樊於期的首级，带着徐夫人亲铸之剑，荆轲踏上了刺秦的不归路……而卓尔不凡的荆轲脑海里挥之不去的，是燕国公主为他殉情时嘴角的那一抹微笑……从怀州河内来到榆次的荆轲，已经相当狼狈子，除去一剑一马，别无长物。前路茫茫，去既不能，而囊无余资，留亦不可，这进退之间，简直没有主意可打。但是，以他脸上的神情，怎么样也看不出他这天的晚餐还没有着落。这就是养气的功夫。他颇自矜他的这份修养；自然，矜持也是在心里，从不会摆在脸上。→高作品集 -
清末四公子 作者:高阳
全本：谭嗣同（11）
同光年间，袭父兄父荫，出现了许多声犬马、无一不好的“大少爷”；今有达官之子，或则怀大志，卓尔不群；或则真慕风雅，诗文有声，与酒食征逐的纨绔，大异其趣，自然就成了出类拔萃的佳公子。“清末四公子”即以此得名。与“明末四公子”相较，文采相若，风未逮，声光自不可同而语。但求之今，亦夏戛乎难哉！“清末四公子”者，湖北巡抚之子谭嗣同，湖南巡抚之子陈立三，广东水师提督安徽庐江吴长庆之子保初；福建巡抚广东丰顺丁昌之子惠康。或以为无丁惠康而有陕甘总督浙江嘉兴陶模之子葆廉。要之，谭陈必在其列，断无可疑。→高作品集 -
临邛卓家 作者:高阳
全本：第16节
四川成都西南的邛崃县，古称“临邛”。在汉朝初年，此地仿佛明、清的山西太谷县那样，以多富翁闻名海内。临邛的富豪，又以卓家为首。卓家出了个“名女人”，又出了个大文豪女婿，风文采，传千古，以致于把卓家在“重工业”上的贡献遮没了。临邛卓家，本来是赵国人，以冶铁致富。中国的铁器时代，始于秋战国之际，而要到战国末年，铁器才渐渐盛行，正式代替了铜，成为大众生活上最重要的一种金属，同时也是国防事业上最重要的一种物资。→高作品集 -
柏台故事 作者:高阳
全本：眭朝栋·孟传金
《柏台故事》中以谈科道的轶事为主，兼及讲官，并附记有关人物。柏台之名起于汉朝。御史府中多植柏树，而朝廷省，统称台阁，所以御史府别称柏台。至明朝设都察院，与六部平行，合称“七卿”。都察院设左右都御史各一人，称为“台长”；正途出身授职监察御史，称为“入台”。特设而无专署的，有六科给事中，习惯上通称为“垣”，与“台”相对。如谓“台垣”即包括御史、给事中在内。台垣皆为言官，但两者常成水火，是明朝政治上一个很奇特的现象。→高作品集 -
明朝的皇帝 作者:高阳
全本：64、大学士韩等定逆案
《明朝的皇帝》中明代的皇帝个个格鲜明，明代各朝出因皇帝的鲜明个而有不同的气象。高披览明史，将明朝的皇帝从头至尾道来，叙其登皇位的惊险历程，谈其面对家事国事的决断或焦虑，论其治国经邦的成败得失。高以每一位皇帝为中心，横线遍及后妃太监，王臣百吏的生活常，纵线论及开国、靖难、夺门、议礼等皇权制度的圈圈环环；细密处丝丝入扣，宏大处只寥寥几笔。最终呈现出来的是一部风云起伏的明代大历史。→高作品集 -
慈禧全传 作者:高阳
全本：第一○八章
有井水处有金庸，有村镇处有高。跨度七十年，人物上千名，气势恢弘的晚清历史全影画卷，台湾已故著名小说家高先生史诗巨著。本套装为限量珍藏版，全书六部十册，三百余万字。《慈禧前传》一个女人的政治生涯，始于其作为皇帝的丈夫的死，清咸丰十一年，清文宗死于热河行，幼帝即位，其生母兰儿被称为“以圣母皇太后”，面对着权利的惑，丧夫之痛的失落，兰儿心里滋生出的是世人不可想象的人生路途，她将自己上了一条从政之路，一个女人的王朝从此建立起来了……→高作品集 -
红顶商人胡雪岩(胡雪 作者:高阳
全本：后 记
包括《平步青云》《红顶商人》《灯火楼台》《萧瑟洋场》《烟消云散》等。书中描绘了各的人物，既有贪官、买办、商，也有美丽善良的女，个个各鲜明，栩栩如生。情节环环相扣，悬念频频，引人入胜。此书在历史和故事间再现了一个时代的风貌。太平军李秀成兵围杭州，胡雪岩从间道潜出，购运大批粮食解危城之围，无奈城中清军因饥饿而无力突围接粮，杭州终为太平军雄师所下，王有龄自缢。胡雪岩转倚左宗棠，为其出谋划策，筹措军饷，镇太平军。时左宗棠立意办洋务，以增实力，但钱财匮宪法，胡雪岩即以细的谋划，与洋商谈判，借得巨额资金，力助左宗棠西征并办理洋务，从而开近代外债的先河。胡雪岩的作为，使他深得左宗的器重并出奏保荐，遂蒙廷赏，受二品顶戴，获赏黄马褂、赐紫城骑马的殊荣，赫赫然成为晚清惟一戴红顶子的商人。 -
清朝的皇帝 作者:高阳
全本：后 记
本书是高笔下脍炙人口的名著，勾辑了新觉罗的祖先及太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗、穆宗、德宗等清朝历代皇帝的无史实。据高的论点，清朝的皇帝，平均要比明朝的皇帝坏得多。可惜雍乾两朝的许多史实已不可知，倘或辛勤搜求，细心爬梳，也许有少数皇帝，尚须重新评价。高批览清史，将皇帝、后妃、太监、王臣、百吏等一一道来，兴废得失，尽显清代大历史。结合历代王朝，高指出三条法则：一是历史的重心在民生及经济，而经济的重心在通；二是任何朝代都有中心势力，此势力如为高级知识分子组成，必开一代之胜运，否则就会出现危机；三是王朝亦如自然人有生老病死，但在生老的过程中，休养生息，作育人材，培养了生机，就会出现中兴之局……→高作品集 -
八大胡同艳闻秘事 作者:高阳
全本：第十章
清末民国初年，老北京传统观念中的“八大胡同”的意义得以颠覆和改变。一九一二年，袁世凯窃取孙中山革命成果，八十三天总统梦却付之南柯，大限亦至，谁能继续未完的秋大梦……八大胡同内，上演着一幕幕权钱相争、官宦勾结的闹剧，权臣不务政事，荒无度，臭名昭著的猪仔议员在民主整体的框架里破坏民主政体，为续秋一梦，不惜行贿受贿、讨价还价，将金钱美演变成易的砝码，更将夺取民国政权作为争强斗富的手段。八大胡同，因其内部闹剧的活生香，权贵显赫争名夺势的黑幕而声名远扬。→高作品集 -
百喻经 作者:古天竺僧
全本：98、小儿得大龟喻
《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。 -
型世言 作者:陆人龙
全本：第四十回 陈御史错认仙姑 张真人
《型世言》，全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》，陆人龙著，陆云龙评点。《型世言》是一部明代崇祯年间刊行的话本小说集，自明末清初以来，湮没已久，不为人知。1987年，台湾东吴大学吴国良教授、法国国家科研中心陈庆浩先生在韩国汉城大学奎章阁发现《型世言》存本。一时，此书引发轰动，大有“洛纸贵”之势。1992年11月台湾中央研究院中国文哲研究出版影印本。大陆方面，江苏人民出版社于1993年4月、中华书局于1993年7月分别排印出版。 -
明成皇后 作者:袁非
全本：第21章 全书完
一个普普通通的天真少女，在一次心设计的廷争权中，当上了皇后。在长期的冷落和漠视中，天真少女看到了廷的残忍。争权夺利、尔虞我诈，国家命运危在旦夕。在多年的隐忍之下，在民族存亡的紧要关头，年轻的明成义无反顾地挑起了救国家、民族于水火的重担，掌握国家达30多年。然而，她的坚强阻挡了本的侵略，终于遭到本帝国无情的杀害。明成——一代国母，竟然被本人刀砍死于久居的中。